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被嫌棄的方洋洋一生:死于虐待,葬于陰婚

編輯:兔美醬2020-11-28 11:42:502666

  小時候,誰都覺得自己的未來閃閃發光,不是嗎?

  但是一旦長大,沒有一件事會遂自己心愿。

  ——《被嫌棄的松子的一生》

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  生前,父親收錢安排了她的婚姻。

  生前,丈夫將她虐待致死。

  死后,叔叔收錢將她配了陰婚。

  方洋洋的一生,是比悲傷更悲傷的故事.....

一、生于拐賣

  方洋洋身高176,體重160多斤,看起來很健康。

  健康的外表之下,方洋洋是個有點“笨”的女生。

  方洋洋的母親精神不正常,在車站走失,便被方父“撿”了回來。

  遺傳于母親的精神問題,方洋洋也時常顯得呆呆的。

  雖然智力有些偏低,但方洋洋是個善良的好孩子。

  她從不和其他小孩起爭執,也不會生氣撒潑。

  只是反應稍微遲鈍點,生活尚能自理,說話也是清楚的。

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  (小時候的方洋洋)

  童年時期的方洋洋,雖然生活拮據,但也沒遭受過打罵。

  2016年,是方洋洋悲劇的開始點。

  年僅19歲的她,被許給了隔壁村的張丙。

  張丙又窮又矮又丑,但因拿出的彩禮豐厚(13萬),方父便答應了。

  出嫁的那一天,她穿著白色的婚紗,看起來心情還不錯。

  而她的笑容,就此定格在今天。

二、死于虐待

  婚后一年,急于求子的張丙一家,并沒有迎來喜事。

  一方面,他們發現方洋洋的智力不同于常人。

  另一方面,他們四處打聽認為方洋洋流過產。(張家編造的謠言)

  從此,方洋洋就迎來了她一生的噩夢。

  方丙一家抄起了棍棒,開始無休止的虐待。

  沒有飯吃,每天都被打罵,冬天在屋外罰站。

  身上沒有一塊好的地方,全是被虐打的痕跡。

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  (張丙曾經營的服裝店)

  方父曾提出想去看看女兒,張丙聲稱:

  五萬元,見方洋洋一次。

  最后,錢送到了,人也沒見到。

  2018年7月,方父病危住院,想最后見女兒一面。

  方洋洋的叔叔和哥哥們,集體去方家要人。

  方丙撒謊稱:洋洋不在家,早就出去打工了。

  其實,此時的方洋洋,正被困于這座小小的紅房子。

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  (方洋洋被困的紅房子)

  在方父去世后,葬禮上也沒見到方洋洋的身影。

  親戚報警,想尋求警方幫助,無果。

  四個月后,親戚收到了方洋洋的死訊。

  在她死去的那一天,張家用50cm長的棍子抽打她。

  最后,他們用剪刀剪掉了她的頭發。

  2019年1月31日,她在饑寒交迫中去世了。

  死亡時,她只有60斤,瘦了一百多斤。

  渾身皆是青斑,腳趾因為凍傷已經潰爛。

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  在被虐待致死后,張家人草草地說了一句:

  她病死了。

  親戚們想參加遺體道別,張家人把他們拒之門外。

  在親戚們的懷疑之下,這才報了警。

  才有了后來的真相。

  如果,再發現早一點,或許她不會死。

  可惜,永遠沒有如果。

三、葬于陰婚

  2019年3月31日,方洋洋在殯儀館火化。

  自從前年臘月一別,方洋洋再也沒回過娘家。

  回來后,已經是陰陽兩隔。

  在火化前,方家的親戚給她安排了“陰婚”。

  火化后,配婚對象的親屬,直接從殯儀館抱走了她的骨灰盒。

  埋葬的地方很遠,方家的親戚沒去看過。

  他們收了幾千元,當作所謂的“彩禮”。

  然后,便隨意地將洋洋的骨灰賣給他人。

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  (結婚當日的方洋洋)

  結婚那天,方洋洋以為自己會獲得幸福,她笑容很美。

  她尚且不知,自己走上了一條絕路,而命運,已早在暗中標好了價格。

  幾萬元的彩禮,幾千元的喪葬費,便是她一生的價格。

  看到這里,大家不要以為“陰婚”這樣的陋俗,離我們很遠。

  在中國裁判文書網上,我們可以找到180多起類似的案件。(從12年-20年)

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  (關于“陰婚”的刑事案件有87起)

  2016年,甘肅就曾發生過“陰婚殺人案”。

  兇手負責殺人,有人負責賣人,司機都能收到好處費。

  在惡性犯罪的背后,是需求催生了產業鏈。

  上世紀90年代初,一場門當戶對的冥婚要5000元。

  至千禧年初便漲到5萬元。

  到2010年,10萬元只能保證配上婚。

  到2016年,15萬元以下連“一根骨頭都買不到”。

  面對如此豐厚的利潤,不少人鋌而走險。

  將活人變作死人,“成就”一樁陰婚。

  而方洋洋就是陰婚的受害者。

  尸骨未寒的她還未回到故里,又去向了遠方.....

  (注:陰婚指的就是與死人結婚,又名冥婚。最早出現于西周時期,當時就已被官方禁止)

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  (陰婚的現場)

四、生而為人,你不需要抱歉

  方洋洋,她就這樣孤獨地走了。

  沒有人再看她一眼,親戚們一心也只想著賠償款。

  或許在這件事中,沒人真正關心過洋洋。

  網友尚且哀嘆,親戚卻不以為然。

  以愛之名賣女兒,以買主之名肆意發泄。

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  2020年1月22日,法院作出了一審判決:

  兇手被判兩年有期徒刑,緩刑三年。

  判決結果一出,引起了社會各界的不滿。

  殺人的代價僅僅只有兩年。

  兩年之后,或許還有女生會遭此劫難。

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  (案件發回重審)

  因為結果受到眾多質疑和批判,已發回重審。

  只希望能給洋洋一個最公正的結果。

  方洋洋死后,謠言紛起。

  事實上,很多都是張家人的自編自導。

  例如:方洋洋流過產,彩禮給了13萬,有精神病......

  方洋洋只是反應遲鈍,生活完全能夠自理。

  外出打工的錢,也全部給了張家。

  彩禮女方只收了4萬元,還陪嫁了1萬元。

  至于13萬,全是張家人自己修繕房屋,買車的錢。

  婚前,也并未和其他人有過不正當關系。

  這全部都是張家,為了推脫暴行的所找的理由。

  退一萬步講,無論方洋洋是什么樣的人。

  她都不能無端的被虐待死去。

  生而為人,她不應該感到抱歉。

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  (方洋洋曾喜歡在這里跳廣場舞)

五、現象之下

  從表面上看,這是一個農村底層女性的悲劇。

  當我們透過現象看到本質。

  就會發現事件背后,是整個“農村婚姻”中存在的問題。

  ·農村娶妻難

  首先,農村男性相比城市男性,面臨更加嚴峻的擇偶環境。

  就拿張丙來說,因為家里窮,付不起巨額彩禮,前幾樁婚事統統告吹。

  一般情況下,山東農村的要求很高:

  在市里有車有房,彩禮十幾萬只是起步價。

  方家沒提買房買車,只要彩禮。

  張家就借了錢娶了方洋洋。

  這讓張家負債累累,也埋下了悲劇的種子。

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  (彩禮流行程度排行榜)

  早在幾十年前,方洋洋的父親也是因為娶妻難。

  在45歲時娶了患有精神疾病的妻子。

  娶妻難的現實和精神疾病的遺傳,導致了悲劇的傳遞。

  農村男性沒有太多選擇的空間。

  學歷沒有,長相沒有,前途幾乎為零。

  在這種情況之下,只能用金錢作為婚姻的籌碼。

  這樣的婚姻,很容易遭受幾種困難:

  1. 高價娶妻難

  2. 下一代的貧困延續

  3. 沒有錢守住婚姻

  婚前婚后,他們都沒有情感和物質的保障。

  在面對誘惑和其他危機時,容易走向極端。

  婚姻的圍城,難進但易破。

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  所以在農村地區,很多男生干脆曲線救國。

  在國內找不到,在國外還找不到嗎?

  有些男性選擇遠赴巴基斯坦,只為解決終身大事。

  看似喜事的跨國相親背后,其實也是一條買賣婚姻的灰色產業鏈。

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  (跨國相親的宣傳圖)

  當你踏入巴基斯坦境內,腦海想的是未來生活的圖景。

  現實中發生的,卻完全不是一碼事。

  相親就是兩個人見一面,就算配對成功了。

  被女孩子相中后,按規矩,要帶她們去買東西。

  衣服、首飾……都是挑著最貴的買。

  不買就是沒誠意,沒誠意可不退定金。

  新婚蜜月期,也會想著法子回家。

  等新郎找上門,也早已是人去樓空。

  不管在哪個國家,婚姻都建立在彼此了解的基礎上。

  更何況是在語言不通,風俗習慣都不一樣的他國。

  見面就談錢,沒有任何感情基礎就倉促結婚,其中難免有貓膩。

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  (被騙的受害者)

  ·農村女性被物化

  其次,在山東農村,女性通常處于被物化的存在。

  在張丙眼中,方洋洋是“賣”給了張家。

  她的價值在于傳宗接代。

  生不出小孩,就意味著失去了意義。

  而且在農村,女性是需要干活的。

  方洋洋死的當天,就是因為張家讓她去干雜事。

  她反抗了,所以被打死了。

  在張家眼中:

  不生育,不干活,就沒有發揮一個媳婦的作用。

  方洋洋的悲劇,就是傳統女性物化地位的再現。

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  (張家緊閉的大門)

  在女性地位逐漸提高的當下。

  在一些農村地區,在看不見的隱秘的角落。

  女性被物化的傳統觀念,仍在蔓延。

  現象不應被漠視,理應被看見。

  方洋洋離開了,但事件的影響還在繼續。

  在去世的那一晚,夜幕剛剛降臨華北平原。

  憂傷浸透了她破碎的臉。

  或許在最后一刻,她還在幻想有人救她......

  END


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