一般看一個女孩子的朋友圈，我就能分辨對方的段位。

　　有一類女娃尤為兇險，拍照風(fēng)格我稱之為：高價值環(huán)境下的瘋狂擦邊。瘋狂擦邊確保了滿足對方最原始的需求，而高價值環(huán)境則是給出價碼和門檻。

　　這類女娃，一般都是放棄了正當(dāng)?shù)幕閼訇P(guān)系，不講究名分，也不在乎形式，一心求財。

　　最近兩三年，我觀察到一個現(xiàn)象，撈女越來越多了。最直觀的就是朋友圈，很多女孩子發(fā)的照片，尺度越來越大，一到晚上，像是在開內(nèi)衣party一樣。

　　并且，在和很多女孩子接觸的時候，道德感強的女生越來越少，很多女生毫不掩飾自己對于物質(zhì)金錢的要求。

　　這是為什么?

　　我認(rèn)為，原因在于長期關(guān)系給女人帶來的收益減少了，所以很多女人就轉(zhuǎn)為追求即時物質(zhì)變現(xiàn)的短期關(guān)系了。

　　很多女孩子，甚至放棄了長期選擇，轉(zhuǎn)而利用各種機會擦邊，她們已經(jīng)不寄希望于長期穩(wěn)定的戀愛了，所以能快速變現(xiàn)就盡量快速。

　　另外，還有很多女孩子，情感中的底線越來越低，以放棄承諾為代價，換來大哥的物質(zhì)給予。

　　那為什么長期關(guān)系的收益少了?

　　根本原因，是年輕男性的收入變少了。當(dāng)財富進(jìn)一步聚集在年老男性手中的時候，年輕女孩兒找誰尋求長期關(guān)系呢?

　　年紀(jì)小的沒錢，而年紀(jì)大的，已經(jīng)有了穩(wěn)定的長期關(guān)系。

　　這就是這幾年出現(xiàn)的一個經(jīng)濟問題：當(dāng)固定資產(chǎn)、金融資產(chǎn)的收益，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于勞動的收益的時候，年輕人在經(jīng)濟上就失去優(yōu)勢了。上班的工資收入，早跟不上固定資產(chǎn)的漲幅了。

　　投射到情感市場上，就是年輕女孩兒，不得不追求短期關(guān)系了。由此帶來的后果就是，生育率結(jié)婚率戀愛率急劇下降。

　　我還是那個觀點：情感問題本質(zhì)上是經(jīng)濟問題。

　　我們需要深化改革了，具體的解決辦法，如果寫出來就被河蟹了，大家知道怎么回事就行。

　　說明白了撈女，再聊聊與之對應(yīng)的舔狗。

　　為女人付出，給女人提供價值，其實是男人的天性。在漫長的進(jìn)化中，女性偏好經(jīng)濟資源和社會地位高的男性，因為選擇這樣的男人，她們的繁衍收益是最大的。

　　所以，億萬年進(jìn)化中，女性篩選出愿意付出、且愿意提供價值的男性基因。

　　所以，當(dāng)你情不自禁想做舔狗，想給女人花錢，這其實是你基因進(jìn)化的優(yōu)勢，因為不愿意提供價值的男性基因，早就在漫長的進(jìn)化中被淘汰掉了。

　　那為什么到了當(dāng)代，這樣的舔狗基因，反而沒有收益了呢?

　　因為人類繁衍的心理，并沒有很好的適應(yīng)科技的發(fā)展。

　　首先是網(wǎng)絡(luò)時代，現(xiàn)代女性獲得男性資源，是古代女性的幾百上千倍，并且同時維系男性資源的成本，變得非常之低。

　　另外，貨幣和資源，虛擬數(shù)字化了，兩個人在網(wǎng)上，就可以進(jìn)行利益輸送了。

　　男人萬萬沒想到，億萬年自然界生物奉行的一手交錢一手交貨，行不通了。雄性伯勞鳥準(zhǔn)備了大量資源，雌性過來覺得滿意，馬上安排愉快玩耍。

　　可是虛擬數(shù)字化之后，雄性伯勞鳥網(wǎng)上轉(zhuǎn)賬過去，對方說聲：謝謝哥哥，完事了。

　　其次，現(xiàn)代科技，帶來了幾乎完美的社會秩序。在遠(yuǎn)古時期，人們遵從的是樸素的道德原則，一個女人如果收了男人的財物，但是愚弄了對方，這很容易遭到暴力手段。

　　但是現(xiàn)代文明中，特別是近三十年來，高科技手段進(jìn)入到維護(hù)社會秩序中，監(jiān)控、痕跡學(xué)、大數(shù)據(jù)等等，基本讓暴力行為無所遁形。

　　但是，當(dāng)下的法律法規(guī)，在情感關(guān)系和財產(chǎn)方面的內(nèi)容方面，卻幾乎沒有涉及，相應(yīng)法律法規(guī)的滯后，導(dǎo)致出現(xiàn)了漏洞。即：一個人可以利用情感關(guān)系，毫無風(fēng)險且合法的獲取財物。

　　遠(yuǎn)古時期，舔狗行為是可以獲得繁衍收益的。但是到了當(dāng)代，舔狗舔狗，舔到最后一無所有。

　　現(xiàn)在，如果你去跪舔女人，從科學(xué)的角度上來說，你的繁衍收益，反而是最低的。

　　就好像，人類總是偏好高熱量的食物一樣，喜歡吃漢堡、喝可樂，這是因為在遠(yuǎn)古時期，人缺這個，所以基因演化出了這類的偏好。

　　但是到了現(xiàn)代，食物充裕了，這樣的基因偏好反而會對健康有害。

　　所以，在當(dāng)代社會，在未得到明確信號的情況下，男性擇偶的時候，切勿盲目提供價值，男性需要對抗自己的舔狗天性。

　　雖然我這樣的建議，會讓女性反感，但這是提高男性繁衍收益所不得不采取的策略，是一種審慎、科學(xué)的方法。

　　最后，聊聊在網(wǎng)上很火的上野千鶴子。

　　關(guān)于上野鶴子的大致狀況

　　之前為了研究上世紀(jì)日本泡沫經(jīng)濟時期的女權(quán)主義思潮，買了上野千鶴子的一系列著作，讀完之后，說說自己的不同看法。

　　本人強烈反對上野千鶴子認(rèn)為的：“馬克思主義只是解放男人的思想學(xué)說”。并且反對“女性厭惡”是由于男權(quán)社會造成的，不贊同把性別刻板化成一個符號。

　　在性別議題中拋開階級問題不談，只談性別身份，這是非常膚淺的。

　　我是堅定的唯物主義者，別跟我扯什么玄的，有就是有，沒有就是沒有，實事求是，一切拿證據(jù)說話。

　　男性和女性，基因不同，構(gòu)造也不同，作為生物繁衍的任務(wù)也不相同，那必然所處的境地和受到的待遇是大不相同的。

　　自然界里，母螳螂還吃公螳螂呢，公螳螂可說一句不公平?男性體內(nèi)，雄激素導(dǎo)致壽命受損，男性可說一句不公平?

　　什么是公平?按勞分配，消滅剝削，這才是公平。你干多少事，拿多少錢。提供多少價值，獲得多大地位，這才是公平。

　　所以性別議題里，我們要尊重客觀事實，不能教條地追求形式上的公平。

　　女孩子身體條件沒男人強，那男人自然要承擔(dān)起危險性大的工作，總不能讓女人來干消防員伐木工這樣的職業(yè)嘛。上野千鶴子說，女性的家庭內(nèi)勞動被忽略了，不公平。

　　這就錯了啊，家庭中，只是把相對安全的勞動分工，故意安排給女性了，要不也出來搬磚送外賣試試?

　　就像是一個足球隊，跑得慢身體差點，就打后衛(wèi)，身體素質(zhì)好的，就去打前鋒，大家都一個隊的，還不是都為了最后要贏。

　　因此，現(xiàn)在網(wǎng)上炒的沸沸揚揚的性別問題，我的態(tài)度永遠(yuǎn)是：男女平等，不是性別平均主義或形式上平等，而是要尊重客觀上的性別差異，實事求是，這才能夠?qū)崿F(xiàn)真正意義上的平等。

　　而馬克思主義，才是真正能解放男人和女人的真理。全世界的勞動人民要團結(jié)起來，而不是讓一些跳梁小丑在里面挑撥離間，搬弄是非。

　　我們要警惕的，是高價值、高階級的男性，利用情感對女性進(jìn)行身體上的剝削。同樣，也要反對，在感情上占據(jù)高位的女性，對男性進(jìn)行情感和物質(zhì)上的剝削。

　　我們所有的情感理論，基礎(chǔ)都是馬克思主義思想。幻想無數(shù)，不如動次真格，意思就是：一切以實際出發(fā)，實踐才是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。